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环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在格物格(gé)物而(ér)后致知是什么意思(sī)，致知在格物格物的(de)意思(sī)

　　“致知在(zài)格物，物格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内心不好的(de)私欲、物(wù)欲。

　　原句(jù)出自(zì)于《大(dà)学》。

　　原(yuán)文：古之欲明明德于天下者，先治其国；

　　欲(yù)治其国者，先齐其(qí)家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲修其(qí)身(shēn)者，先正其心；

　　欲正(zhèng)其(qí)心(xīn)者，先诚其(qí)意；

　　欲诚其意者，先致其(qí)知，致知在格物(wù)。

　　物(wù)格而后知至，知(zhī)至而后意诚，意(yì)诚而后心正，心(xīn)正而后身修，身修(xiū)而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代(dài)那些要想在天下弘扬(yáng)光(guāng)明正大品德(dé)的人，先要治理好自己的国家；

　　要想治理(lǐ)好自(zì)己的国家(jiā)，先(xiān)要管理好自己(jǐ)的家庭和家族；

　　要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的家(jiā)庭(tíng环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语)和家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养自身的品性，先(xiān)要端正自己(jǐ)的思想；

　　要端正自(zì)己(jǐ)的思(sī)想，先要(yào)使(shǐ)自(zì)己的意(yì)念真诚；

　　要想使自己的意念真(zhēn)诚，先要使自(zì)己获得知识，获得知识(shí)的途径在于(yú)认(rèn)知研究万事(shì)万(wàn)物。

　　通过(guò)对万事万物的(de)认(rèn)识(shí)研究(jiū)，才能获(huò)得知识(shí)。

　　获得知识(shí)后，意(yì)念才能(néng)真(zhēn)诚(chéng)；

　　意(yì)念(niàn)真诚后(hòu)，心思才能(néng)端正(zhèng)；

　　心思端正后，才能(néng)修养(yǎng)品性；

　　品性修(xiū)养(yǎng)后，才能管理好家庭家族；

　　家庭家族管理(lǐ)好了，才(cái)能(néng)治理好(hǎo)国家；

　　治理好国家后(hòu)天(tiān)下才(cái)能太平。

　　《大学》是孔子及其门徒留下来的(de)遗(yí)书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为(wèi)“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为(wèi)“经”和(hé)“传(chuán)”两个(gè)部分。

　　其中“经”一章(zhāng)，是孔子的原话，由(yóu)孔子的学(xué)生(shēng)曾子(zi)记录；

　　“传”十章，是(shì)曾子(zi)对“经”的(de)理(lǐ)解和(hé)阐述(shù)，由曾子的(de)学(xué)生记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学(xué)三纲八目(mù)的追求。

　　它(tā)既是为达(dá)到“三纲”而设计的(de)条目工(gōng)夫，也是儒学为我们所(suǒ)展示(shì)的(de)人生进修阶(jiē)梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们(men)发(fā)现(xiàn)，儒家(jiā)的全部学说实际上都是(shì)循(xún)着(zhe)这三纲八目而展开的。

　　所以，抓住(zhù)这(zhè)三(sān)纲八目你(nǐ)就等于抓住了一把(bǎ)打开(kāi)儒学大门的钥(yào)匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步一(yī)个(gè)脚印，你就会(huì)登堂入室，领略(lüè)儒学经典的(de)奥(ào)义。

致知(zhī)在格(gé)物，物格而后(hòu)知至，是什么意思

　　认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不(bù)好的私欲、物欲。

　　出自(zì)：《大学之道》礼记唯灶慎(shèn)〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明(míng)明(míng)德(dé)于天下者，先治其国(guó)；欲(yù)治其(qí)国(guó)者，先齐(qí)其家；欲齐其家者，先修(xiū)其身；欲辩明修其身者(zhě)，先正其心；欲正其心(xīn)者(zhě)，先诚(chéng)其意(yì)；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　物格而后知(zhī)至；知至而后意(yì)诚；意(yì)诚而后(hòu)心正(zhèng)；心正而后(hòu)身修；身修而后(hòu)家齐；家(jiā)齐(qí)而后(hòu)国治；国治而后天下平。

　　翻译：古代那些要想(xiǎng)在天下弘扬(yáng)光明正大品德(dé)的人(rén)，先要治理(lǐ)好自(zì)己(jǐ)的国(guó)家；要想治(zhì)理(lǐ)好自(zì)己的国家，先要管理好自己的(de)家庭(tíng)和家族；要想管(guǎn)理好自己的(de)家庭和(hé)家族，先(xiān)要修养(yǎng)自(zì)身的品性；要想修养自身的品(pǐn)性(xìng)，先要(yào)端正环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语自己的心思；要想端正自己的心思，先(xiān)要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要(yào)使(shǐ)自己革(gé)除(chú)不(bù)好的(de)思想；认识(shí)最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心(xīn)不好的(de)私欲、物欲，而(ér)彰(zhāng)显明德，认识(shí)本心，表里如一。

　　意念才能真(zhēn)诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后(hòu)才能管理好家庭和家(jiā)族；管理好家(jiā)庭(tíng)和家族后才能治理好国(guó)家；治理好国家后(hòu)天(tiān)下才能太平。