吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的(de)美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)用法是意思：美(měi)丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何能及君(jūn)也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不(bù)如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽(mào)，照着镜子，对(duì)他的妻子(zi)说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比(bǐ)得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王(wáng)起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己(jǐ)的(de)才能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有(yǒu)的(de)主为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并且往往(wǎng)利用当时错综复(fù)杂(zá)的斗争(zhēng)形势游说使诸侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国安(ān)邦(bāng)的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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