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忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思琪琪格蒙语什么意思

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琪(qí)琪(qí)格蒙语什(shén)么(me)意思(sī)

　　是花朵的。

　　“琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的(de)意思是(shì)指花朵的(de)含义，表示智慧就像(xiàng)花(huā)儿(ér)一样美丽、多彩。

　　而乌云(yún)琪琪格(gé)是由两个词语(yǔ)组(zǔ)成的(de)一个新的名字，乌云指(zhǐ)的是智慧，而琪(qí)琪格是指花。

　　蒙语产(chǎn)生于9到10世(shì)纪，主要分为中(zhōng)部方言(yán)、西部(bù)方言(yán)、北(běi)部方言以及东部方(fāng)言等。

蒙古语

　　蒙古族(zú)主要使用蒙古语（内蒙古方言），包(bāo)括：内(nèi)蒙(méng)古自治区中部忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思(bù)蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的(de)察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。

　　巴尔虎-布(bù)里亚特方(fāng)言，包括呼伦贝尔(ěr)陈(chén)巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布(bù)里亚特等土语。

　　卫(wèi)拉特方言(yán)，包括(kuò)阿拉善等(děng)地(dì)蒙(méng)古(gǔ)族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈(hā)尔(ěr)土语。

　　蒙(méng)古(gǔ)起初并无文字，1204年成吉思汗俘获乃蛮(mán)部的掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后(hòu)，得知他深通本国文字，便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸王及(jí)贵族青年学(xué)习畏兀儿字，并用畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字拼写蒙古(gǔ)语，自左向右竖(shù)写。

　　后来，成吉思(sī)汗正式(shì)下(xià)令用这种(zhǒng)文字发布命令、登(dēng)记户口、编(biān)制成文法等。

　　畏兀(wù)儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行于(yú)四(sì)大汗(hàn)国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的(de)出现，对传承(chéng)蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民族(zú)政治、军事、经济、文化、外(wài)交等(děng)方面(miàn)的发展都起到(dào)了(le)重(zhòng)大(dà)作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的(de)。

　　在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔台汗历史的畏兀儿(ér)字(zì)体的(de)蒙(méng)古(gǔ)文《蒙古秘(mì)史》，在采写和(hé)记(jì)录他们事迹的时候，都是使用(yòng)从(cóng)呼(hū)伦贝尔(ěr)走(zǒu)出(chū)去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

　　畏兀(wù)儿(ér)忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思蒙文(wén)之后创制(zhì)的八思八蒙古(gǔ)文字(zì)，也(yě)是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄金家族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古(gǔ)方言

东部(bù)汉语(yǔ)方言

　　历史上(shàng)，东(dōng)北地区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要(yào)来(lái)自河北与山东闯关东的移(yí)民，以及其他(tā)地区的移民；并且(qiě)受到(dào)东北(běi)当地的满语，蒙古语的影响；形(xíng)成东(dōng)北(běi)话。

中西部方(fāng)言(yán)

　　晋(jìn)语由(yóu)山西商人(rén)(晋(jìn)商)走(zǒu)西口传入，在(zài)中西部影响较(jiào)大，城市(shì)地区有所(suǒ)减(jiǎn)弱，流行普通话(huà)，包(bāo)头市昆都仑区由(yóu)于有大量辽(liáo)宁移民，使用东(dōng)北官话吉(jí)沈片(piàn)。